距人千里拼音读音 距人千里近义词 距人千里反义词 距人千里相关解释
距人千里
词语解释
距人千里[ jù rén qiān lǐ ]
⒈ 形容傲气极大，不愿与人接近或毫无商量的馀地。距，通“拒”。语本《孟子·告子下》：“訑訑之声音颜色距人于千里之外。”
引证解释
⒈ 形容傲气极大，不愿与人接近或毫无商量的馀地。距，通“拒”。
引语本《孟子·告子下》：“訑訑之声音颜色距人於千里之外。”
严复 《救亡决论》：“褒衣大袖， 尧 行 舜 趋，訑訑声颜，距人千里。”
ju ren qian li
jù rén qiān lǐ
拒人千里(jù rén qiān lǐ)：
⒈ 见“拒人于千里之外”。
首字母是J的词语
里里外外 -->外愚内智 -->智足以拒谏，言足以饰非 -->非通小可 -->可望而不可即 -->即景生情 -->情不可却 -->却行求前 -->前生注定 -->定于一尊 -->尊古卑今 -->今愁古恨 -->恨相知晚 -->晚食当肉 -->肉中刺 -->刺虎持鹬 -->鹬蚌相争，渔人获利 -->利齿能牙 -->牙牙学语 -->语言无味，面目可憎 -->憎爱分明 -->明烛天南 -->南风不竞 -->竞今疏古 -->古道热肠 -->肠肥脑满 -->满园春色 -->色艺双绝 -->绝不轻饶 -->饶舌调唇 -->唇竭齿寒 -->寒往暑来 -->来回来去 -->去梯之言 -->言语道断 -->断头将军 -->军令如山 -->山上无老虎，猴子称大王 -->王孙公子 -->子女金帛 -->
里应外合：应：接应；合：配合。外面攻打与里面接应相结合。
合浦还珠：见“合浦珠还”。
珠盘玉敦：见“珠盘玉敦”。
敦诗说礼：敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
礼士亲贤：礼：表示敬意。尊敬有知识的人，亲近有才德的人。
贤良方正：贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
正直无阿：阿：曲从，迎合。为人处事很正直，没有任何私心。
阿党相为：阿党：偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇.。
为国为民：指不谋私利，为国家和人民效力。
民情物理：人情事理。
理之当然：理所当然，理应如此。
喟然叹息：喟然：叹气的样子。形容因深有感慨而叹息。
息交绝游：停止交游活动。指隐居。
游行示威：广大群众为了庆祝、纪念、示威等在街上结队而行。
威武不能屈：威武：武力。不屈从于威势的镇慑之下。形容不畏强暴。
屈节卑体：屈节：折节；卑：低。降低自己的心志低声下气去服侍别人。
体无完肤：全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒；或被批评、责骂得很厉害。
肤不生毛：皮肤上长满了厚茧而长不出毛。形容十分劳苦。
毛举细故：烦琐地列举细小事情，加以责难或攻击。
故剑情深：故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。
深文罗织：深文：制定或援用法律条文苛细严峻；罗织：虚构种种罪名，对无辜者加以诬陷。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。
织锦回文：织锦：以五色丝纺织。绣在锦缎上的回文诗。指情诗或书信。
文如其人：指文章的风格同作者的性格特点相似。
人生如寄：寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
寄颜无所：脸面没有地方放。犹言无地自容。
所向无前：所指向的地方，谁也阻挡不住。
前途渺茫：不知将来采取什么行动。
茫无头绪：茫：形容水或其它事物很多；没有边际；头绪：复杂纷乱的事情中的条理。形容一点头绪也没有；或事情摸不到边；不知从何而起。
1、韩佑熙推过他的手，带着距人千里的冷漠。
2、秀美的侧脸白皙透着粉嫩，让任何人都会生出据为己有的私心，然而这样的人儿却让我有种距人千里的错觉，如此的遥不可及。
3、所谓“傲骨梅无仰面花”那就是一种清冷的人，但不是距人千里之外，看事情冷静能看准时机，做事干脆，最重要的傲骨不是冷血。
4、这时电话里传来一个清冷的女声，声音很好听，可惜却带着一种距人千里的冷漠。
5、秦霜七盯着楚荣雪完美的背影，她优雅的坐在长椅上，轻轻的翻着书页，那高贵冷傲的气质，的确有种距人千里的感觉。
6、现在都答应他的请辞令了，还带着一丝距人千里的表情，不叫他“大哥哥，改口叫经理了”。
7、她没有特别性感，没有特别妩媚，但就像邻家姐姐，却又有一种距人千里外的气质。
8、女孩的眼神依旧有种距人千里的感觉，那美丽目光在秦霜七的身上开会打量着。
9、因为内心的痛苦，玄女无法再保持那距人千里的气质。
10、冷傲龙看着一身白衣，冰冷的眼神距人千里的二弟，心里无声叹息。
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