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螭魅罔两

词语解释

螭魅罔两[ chī mèi wǎng liǎng ]

⒈ 亦作“螭魅魍魉”。亦作“螭鬽魍魉”。

⒉ 传说中川泽山林的妖怪。后用以比喻形形色色的坏人。螭，通“魑”。

引证解释

⒈ 亦作“螭魅魍魎”。亦作“螭鬽魍魎”。传说中川泽山林的妖怪。后用以比喻形形色色的坏人。螭，通“魑”。

引《左传·宣公三年》：“故民入川泽山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之。”
杜预 注：“螭，山神，兽形。魅，怪物。罔两，水神。”
陆德明 释文：“魅，亡备切；本又作鬽。”
汉 张衡 《西京赋》：“螭魅魍魎，莫能逢旃。”
清 黄宗羲 《七怪》：“王孙满 之螭魅罔两，莫能逢之，言川泽山林也。”

chi mei wang liang

chī mèi wǎng liǎng

魑魅罔两(chī mèi wǎng liǎng)：

⒈ 见“魑魅魍魉”。

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两雄不并立：指两雄不能并容，必定相争斗兼并。

立马万言：倚靠在马旁，马上写成一篇文章。形容才思敏捷。

言行相悖：说话和行动不一致，互相矛盾。

悖入悖出：悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。

出榜安民：榜：官府告示。张贴告示，安抚百姓。

民保于信：指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。

信口开河：随口乱说一气。指说话没有根据；不可靠。信口：随口；开河：指说话时嘴唇张合。

河清社鸣：《文选·李康〈运命论〉》：“夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出。”刘良注：“里社，神祠也。”后以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。

鸣钟食鼎：见“鸣钟列鼎”。

鼎足而居：像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。

居利思义：指临财不苟得。

义方之训：义方：比喻为人应遵守的道理。教人遵守做人之道的训言

训格之言：指可以奉为行为准则的教诲之言。

言笑自若：谈笑如常，十分镇定。

若有所失：好像丢失了什么东西似的。形容神情怅惘；心神不定的样子。

失张失志：形容举动慌乱，心神不定。

志满气得：犹志得意满。

得婿如龙：形容得到称心如意的佳婿。

龙马精神：龙马：传说中形状像龙的马；也指骏马。比喻人的精神健旺。

神头鬼面：比喻怪模怪样。

面面周到：各方面都照顾到。虽然照顾到各方面，但很一般化，重点不突出。

到此为止：以这里为界限。

止戈之武：戈：兵器。能平息战乱，停止使用武器，才是真正的武功

武艺超群：武艺：武术上的本领。也指军事、战斗的本领。形容武艺高强，超出一般人。

群贤毕至，少长咸集：毕：全。各种贤人、老少聚集在一起。

集苑集枯：集：栖息；苑：茂盛的树木；枯：枯树。有些鸟栖于茂盛的树木，有些鸟栖于枯树。比喻人的志趣不同，趋向各异。

枯木发荣：枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。

荣古陋今：见“荣古虐今”。

今是昨非：现在是对的；过去错了。

非我莫属：莫：没有；属：隶属。除我以外不能属于任何人。

属人耳目：属：集中在一点。指引人注意。

目牛游刃：游刃：刀刃游行于空隙之间。看到牛后游刃有余。比喻技艺精湛。

刃树剑山：刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。

山阴道上，应接不暇：山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。

灵螭神螭螭驾金螭螭文螭头舫玉螭螭陛螭桷螭龙左螭螭鬽螭蟠虬结螭头笔赤螭木魅山鬼厌魅阴魅妖魅邪魅魅鬽魑魅魍魉魈魅魇魅魍魅物魅老死魅鬼魅伎俩鬼魅精魅罔罝汪罔悸罔罔利榆罔罔法罔浪罔怅欺君罔上罔知所措罔死罔冒遮罔慌罔射罔两宋三绺梳头，两截穿衣两到两耳垂肩两没三心两意螭魅罔两两意三心两间两栖植物两税户三交两句言两骖两眼黑两得其中

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