无丝竹之乱耳无案牍之劳形（无丝竹之乱耳的之是什么意思）
- 作者: 佚名
- 2024年01月25日 13:00:36
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1无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。翻译
1、无丝竹之乱耳无案牍之劳形意思是：没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。全诗译文如下：山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。
2、没有奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。
3、劳累。形：形体、身体。〈陋室铭〉唐代：刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
2陋室铭中“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”一句有何言外之意
字面意：没有嘈杂的音乐扰乱听觉，没有繁忙的公务催劳伤神。
原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
正如他自己所言“斯是陋室，惟吾德馨”，用芬芳四溢的香气形容其高尚的思想品德，这就突出了陋室之主追求的不是荣华富贵（无丝竹之乱耳），也不是功名利禄（无案牍之劳形），而是心之洁，趣之雅，德之馨。
陋室主人对生活充满的高雅情趣，对现在的生活十分满足，而厌倦官场中世俗生活。《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。
没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使人劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。解：没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使人劳累。
3无丝竹之乱耳,无案牍之劳形的意思
【无丝竹之乱耳，无案牍之劳形】：没有繁杂的音乐扰乱了两耳的清静，没有繁琐的政务劳累了自己的身体。
”无丝竹之乱耳，无案牍之劳形“的意思如下：没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。出自唐代刘禹锡的《陋室铭》。
翻译为：没有繁杂的音乐扰乱了两耳的清静，没有繁琐的政务劳累了自己的身体。“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里用“丝竹”指代繁复的音乐。“案牍”指案头的公文，此处指代政务。
4吴思竹之乱耳无案牍之劳形是什么意思?
1、”无丝竹之乱耳，无案牍之劳形“的意思如下：没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。出自唐代刘禹锡的《陋室铭》。
2、【无丝竹之乱耳，无案牍之劳形】：没有繁杂的音乐扰乱了两耳的清静，没有繁琐的政务劳累了自己的身体。
3、“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”可以翻译为：没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。 扩展资料 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形的意思 丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，这里指奏乐的声音。
5“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”
1、翻译为：没有繁杂的音乐扰乱了两耳的清静，没有繁琐的政务劳累了自己的身体。“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里用“丝竹”指代繁复的音乐。“案牍”指案头的公文，此处指代政务。
2、”无丝竹之乱耳，无案牍之劳形“的意思如下：没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。出自唐代刘禹锡的《陋室铭》。
3、意思是：没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。原文 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
4、你好！“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”大意为：没有嘈杂的奏乐声来扰乱我的耳朵，没有官府的公文使我的身心劳累。之，助词。用于主谓之间，不译，取消句子独立性，也有表舒缓语气的作用。
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