乐以天下忧以天下的意思（乐以天下忧以天下的译文）
- 作者: 佚名
- 2024年01月22日 10:40:25
大家好，关于乐以天下忧以天下的意思很多朋友都还不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就来为大家分享一下关于乐以天下忧以天下的译文的相关知识，文章篇幅可能较长，还望大家耐心阅读，希望本篇文章对各位有所帮助！
1乐以天下,忧以天下的翻译?
1、释义：君主以百姓的快乐为快乐，百姓也会以君主的快乐为快乐，君主以百姓的忧愁为忧愁，百姓也会以君主的忧愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能够使天下归服，是没有过的。
2、忧虑 在 天下 人之前，享受在天下人之后。 比喻 吃苦在前，享受在后。
3、得不到这种快乐就埋怨国君是不对的；可是作为老百姓的领导人而不与民同乐也是不对的。国君以老百姓的快乐为快乐，老百姓也会以国君的快乐为快乐；国君以老百姓的忧愁为忧愁，老百姓也会以国君的忧愁为忧愁。
4、齐宣王见孟子于雪宫文言文《齐宣王见孟子于雪宫》译文如下。齐宣王住在别墅雪宫里，快乐无比，却不知“乐以天下，忧以天下”。孟子借晏子教训齐景公的话。
2乐以天下忧以天下是谁的名言
1、乐以天下，忧以天下 出自《孟子》的《梁惠王章句下》意为“把天下人的快乐当做自己的快乐，把天下人的忧愁当做自己的忧愁” 。作品原文 乐以天下，忧以天下 齐宣王见孟子于雪宫。
2、孟子所说。齐宣王在雪宫里接见孟子。宣王说：贤人也有这样的快乐吗？孟子回答说：当然有的。人们要是得不到快乐，就会非议他们的国君。
3、孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
3乐以天下,忧以天下的全文翻译是什么?
译文：以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能够使天下归服，是没有过的。出自战国时期孟子的《梁惠王下》。原文 齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。
【译文】以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。和天下的人同忧同乐，这样还不能使天下归服于他的，是从来不曾有的事。
齐宣王见孟子于雪宫文言文《齐宣王见孟子于雪宫》译文如下。齐宣王住在别墅雪宫里，快乐无比，却不知“乐以天下，忧以天下”。孟子借晏子教训齐景公的话。
孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也，为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
4乐以天下,忧以天下的全文意思是什么?单个字的意思是什么?每句话的意思...
与天下人同乐，与天下人同忧，假如这样而还不能称王天下的，从来也没有过。
释义：君主以百姓的快乐为快乐，百姓也会以君主的快乐为快乐，君主以百姓的忧愁为忧愁，百姓也会以君主的忧愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能够使天下归服，是没有过的。
译文：以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能够使天下归服，是没有过的。出自战国时期孟子的《梁惠王下》。原文 齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。
忧虑 在 天下 人之前，享受在天下人之后。 比喻 吃苦在前，享受在后。
国君以老百姓的快乐为快乐，老百姓也会以国君的快乐为快乐；国君以老百姓的忧愁为忧愁，老百姓也会以国君的忧愁为忧愁。把天下人的快乐当作快乐，把天下人的忧愁当作忧愁，这样还不能够使天下归服，是没有过的。
5《岳阳楼记》中把孟子的‘乐以天下,忧以天下’的思想进一步发展为...
范仲淹把“乐以天下，忧以天下＂的思想进一步发展为“先天下之优而忧，后天下之乐而乐，”也就是要超越个人的忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。
《岳阳楼记》的著名，是因为它思想境界的崇高。
意思是先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。出处：北宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》。时代意义：天下之事，似桑田变幻，如大地沉浮。国家的富强与贫穷，民族的繁荣与落后，对此世人的态度不尽一样。
如果说孟子强调的是交流互动、兼济天下，范仲淹强调的就是修身慎独、独善其身。
范仲淹《岳阳楼记》中这三段文字是为了借题发挥引出议论，阐明自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负；与他同时代的欧阳修则在《醉翁亭记》中以“乐”字贯穿全篇，抒写情怀。
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