上品上生什么意思（上品上生需具备什么条件）
- 作者: 佚名
- 2023年09月20日 15:15:12
大家好，小编来为大家解答上品上生什么意思这个问题，上品上生需具备什么条件很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
1初地菩萨堕轮回么,貌似到了极乐世界的上品上生也就是初地菩萨吧_百度知...
《无量寿经》《观无量寿经》上讲，往生到极乐世界，如果是上品上生，就是“花开见佛悟无生”，是阿惟越致菩萨，也就是第七地以上菩萨。初地菩萨，已经超越轮回。
亦即，从最初的发心发愿，直到成佛为止，都可称为菩萨，所以有凡夫菩萨与贤圣菩萨的不同。
任何一层天的神仙都还没有跳出轮回，福报善根尽了，照样下堕！没什么好羡慕的！阿罗汉断除贪嗔痴三毒，已跳出轮回，不再转世受苦，比所有神仙境界要高。而1地菩萨又比阿罗汉要高。
若是到达八地菩萨。正所谓“不可思议极长久劫”。“去了就是八地”的话，在往生之前最起码是初地。
就算佛刚刚建立极乐净土时候，下下品(第九品)人往生，到现在为止，莲花还需要继续等288亿年才开哦！ 证果时间。 上品上生：即悟无生法忍。很短时间证初地(欢喜地)菩萨。 上品中生：经一小劫，得无生忍。
2佛教说的上品上位是什么意思麻烦解释下,还有什么等级
善导大师讲得有道理，古来这些祖师大德没看到，所以他们主张上上品往生是四地以上菩萨才能做得到，这是按一般人的看法。
十善是指十种的善业，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。上品十善说的是修菩萨道；中品十善说的是修解脱道；下品十善说的是修人天福报。
不是上等上人什么的，是上品上生，上品中生，上品下生，中品上生，中品中生，中品下生，下品上生，下品中生，下品下生。是西方极乐世界的九品。这个你需要去读《观无量寿经》、《无量寿经》自己去理解。
上品上生：一生即开。0小时。上品中生：经宿即开。12小时。（一夜）上品下生：一日一夜。24小时。中品上生：莲华寻开。24小时后。疑为三天。中品中生：经于七日。疑为6日。
3三辈九品往生详解
上品上生：一者至诚心，二者深心，三者回向发愿心。具三心者，必生彼国。复有三种众生，当得往生。一者慈心不杀，具诸戒行；二者读诵大乘方等经典；三者修行六念，回向发愿，愿生彼国。
下品下生，一生做恶，也能往生，但是告诉他这一生要受苦报。你做恶就受报，我们多读一读观经，就会在这地方就有个正面的理解。 三辈九品是佛随顺众生心，随顺九法界有情各个安立法益。
上辈往生的人就是指出家出家者和在家出家者两类人。可见，西方极乐世界四土三辈九品，与现出家相还是在家相无关！与修行人的真诚心、清净心、平等心、大慈悲心有关。
阿弥陀佛三辈九品 上品上生：一生即开。上品中生：经宿即开。上品下生：一日一夜。中品上生：莲华寻开。中品中生：经于七日。中品下生：经七日已。下品上生：经七七日。
念佛带业往生，九品莲花，是指人在临终时，如果有善恶业力，就会随业力往生，而往生的品位则根据善恶业力的轻重而分为九品。
大安法师对于《佛说无量寿经》的三辈往生和《佛说观无量寿佛经》的九品往生是否对应或者不对应，还是有种种不同的看法的。
4什么是三品九生?
结而论之，中三品中皆是善人，与《佛说无量寿经》中下辈齐，此中分三根：中下根，合于五戒世间八德者，是中下根人，又名世间善人，中下根人念佛之时贪心不起，可中品下生。
尚宫二人，正五品。尚宫职，掌导引中宫，总司记、司言、司簿、司闱四司之官属。凡六尚书物出纳文簿，皆印署之。司记二人，正六品。典记二人，正七品。掌记二人，正八品。女史六人。
不是。品位低意味着需要在出生后先消去过往业障，然后才能见佛。但是消业的时候已经出生了，具有思维，其间你可能不愿见佛，而大势至、观世音在慢慢帮你消除业障时，你的心境越来越明了，开始渴望见佛、学佛。
三辈往生每一辈里都有九品。比如上辈往生，从上品上生一直到下品下生的人都有。中悲、下辈以此类推。
那究竟果地的这个“果”是指什么呢？经上说往生极乐国土的众生，有上中下总共会有三品九生的分别。当然品位越高，就代表这位菩萨他的修证越高，在往生以后，他能够更快的花开见佛，得到无生法忍。
5请问往生的品位有何区别?(比如上品上生与下品下生)
1、下品上生：未发菩提心，大乘根基。下品中生：未发菩提心。花开后为大乘根基。下品下生：未发菩提心。花开后为大乘根基。（判定依据：往生之因。往生时候是否有菩萨来接。花开后证果。
2、上品上生：一生即开。0小时。上品中生：经宿即开。12小时。（一夜）上品下生：一日一夜。24小时。中品上生：莲华寻开。24小时后。疑为三天。中品中生：经于七日。疑为6日。
3、即使下品下生也是当生不退成佛，所以往生比品位更重要！西方极乐世界是带业往生，所带之业有轻有重，品位自然有高下。
6上品上生的条件
一者至诚心，所谓身业礼拜彼佛，口业赞叹称扬彼佛，意业专念观察彼佛。凡起三业必须真实，故名至诚心。二者深心，即是真实信心，信知自身是具足烦恼凡夫，善根薄少，流转三界，不出火宅。
最简单不过了，只要在临命终前连念10声阿弥陀佛就可以往生。但是人在临死前往往神志错乱，什么都想不起来，要想保证能在临死前不忘念佛，平常就得经常念，把嘴念熟了，到时候就不忘了。
一者至诚心。至诚心，大家注意呀！这是非常重要的一个往生条件。我们厌离娑婆、欣求极乐，一定要从至诚心里面出来。至诚，就是真诚到极点的心，没有一点虚假，没有一点造作，没有一点玩心机手段。
上品上生往生，成佛快一点。到六道轮回里要受苦了。怎样验知人死后的去处 断除烦恼的圣人，死了以后，不会再投胎，除非他想行菩萨道，可以“乘愿再来”这世间，度化众生。这种境界当然很自在。
是名上品上生者。上品中生者，不必受持读诵方等经典。善解义趣，于第一义，心不惊动，深信因果，不谤大乘。以此功德，回向愿求生极乐国。
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