损之又损以至于无为(损之又损以至于无为书法图片)
- 作者: 佚名
- 2023年09月07日 14:55:08
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1为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为是什么意思
为学日益,为道日损,损之又损,以至于无的意思是:”求学的人,其情欲文饰一天比一天增加;求道的人,其情欲文饰则一天比一天减少。减少又减少,到最后以至于“无为”的境地。
原文 为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。无为而无不为,取天下常以无事;及其有事,不足以取天下。译文 求学的人,其情欲文饰一天比一天增加;求道的人,其情欲文饰则一天比一天减少。
原文:为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。无为而无不为,取天下常以无事。及其有事,不足以取天下。注释:学多了统治者提倡的礼乐和政教,虚假的东西一天天增多,人不但变得虚伪且更加耍智巧。
为学①日益,为道②日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为③。【注】①为学:即世人所谓学习知识。②道:道德。为道:修道。
2为学日益为道日损的全文和翻译。
【译】求学使知识愈发广博,修道使欲望愈发稀少。使欲望少之又少,至于无所作为的境地。无所作为而无不作为。【释】大益不益,大得不得。故日有所益,不若日有所损;学有所得,不若学有所失。
原文 为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。无为而无不为,取天下常以无事;及其有事,不足以取天下。译文 求学的人,其情欲文饰一天比一天增加;求道的人,其情欲文饰则一天比一天减少。
为学日益[1],为道日损[2]。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取[3]天下常以无事[4],及其有事[5],不足以取天下。注释 [1]日益:日进,一天天长进。[2]损:减损。[3]取:取得。[4]无事:无为。
译文:做学问每日曾益,为道每日而损。损之又损,以至于无,做没做过的,那样就无不为。夺取天下永远使事变无,如果有事就不足以取天下。理解:学习、做学问的人,他们每天都能从认识或者学到的知识中有所收获。
原文:为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。无为而无不为,取天下常以无事。及其有事,不足以取天下。注释:学多了统治者提倡的礼乐和政教,虚假的东西一天天增多,人不但变得虚伪且更加耍智巧。
3老子《道德经》第48章的翻译是什么?
1、道德经第四十八章原文及译文如下:原文 为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
2、译文及注释 译文 求学的人,其情欲文饰一天比一天增加;求道的人,其情欲文饰则一天比一天减少。减少又减少,到最后以至于“无为”的境地。如果能够做到无为,即不妄为,任何事情都可以有所作为。
3、【译文】 求学的人,其情欲文饰一天比一天增加;求道的人,其情欲文饰则一天比一天减少。减少又减少,到最后以至于“无为”的境地。如果能够做到无为,即不妄为,任何事情都可以有所作为。
4、【翻译】受屈辱的,可得成全;受冤枉的,可得伸直;低洼的得充满,将残的得新生,缺乏的便获得,富有的便迷惑。所以,圣人于道合一,做天下人认识上天的器具。
5、出自老子《道德经》第四十八章,原文节选:为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
6、意思是:求道的人,其情欲文饰则一天比一天减少;出自老子《道德经》第四十八章,原文节选:为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
4为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,什么意思?
为学日益,为道日损,损之又损,以至于无的意思是:”求学的人,其情欲文饰一天比一天增加;求道的人,其情欲文饰则一天比一天减少。减少又减少,到最后以至于“无为”的境地。
为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。无为而无不为,取天下常以无事;及其有事,不足以取天下。译文 求学的人,其情欲文饰一天比一天增加;求道的人,其情欲文饰则一天比一天减少。
【译】求学使知识愈发广博,修道使欲望愈发稀少。使欲望少之又少,至于无所作为的境地。无所作为而无不作为。【释】大益不益,大得不得。故日有所益,不若日有所损;学有所得,不若学有所失。
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