徒托空言拼音读音 徒托空言近义词 徒托空言反义词 徒托空言相关解释

佚名2026-04-08 00:00:480

徒托空言

词语解释

徒托空言[ tú tuō kōng yán ]

⒈ 光有满嘴空谈,不办实事。

jaw but do nothing; make empty promises; blow bubbles;

引证解释

⒈ 亦作“徒託空言”。

语出《史记·太史公自序》:“子曰:‘我欲载之空言,不如见之於行事之深切著明也。’”
明 章懋 《廷对策》:“然陛下之志如此,岂徒托诸空言。”
《二十年目睹之怪现状》第三一回:“那一班读书先生,倒成了徒托空言了。”
《文明小史》第四六回:“我在西报上,看见这种议论,也不止一次了,耳朵里闹闹吵吵,也有两三年了,光景是徒託空言罢?”

国语辞典

徒托空言[ tú tuō kōng yán ]

⒈ 只说空话,但不实行。也作「徒托空言」、「徒陈空文」。

《文明小史·第四六回》:「我在西报上,看见这种议论,也不止一次了,耳朵里吵吵闹闹,也有了两三年了,光景是徒托空言罢?」

tu tuo kong yan

tú tuō kōng yán

徒陈空文(tú chén kōng wén):

⒈ 陈:陈述。形容只讲空话,而不实行。

托之空言(tuō zhī kōng yán):

⒈ 谓寄托所怀于文词议论。

坐而论道(zuò ér lùn dào):

⒈ 坐在那里高谈阔论空洞的道理。

空言虚语(kōng yán xū yǔ):

⒈ 谓不实在的话。

首字母是T的词语

言行相悖 -->悖言乱辞 -->辞富居贫 -->贫病交迫 -->迫于眉睫 -->

言不顾行:说话与行事不相符合。

行远自迩:走远路必须从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深;一步步前进。迩:近。

迩安远至:迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明。

至小无内:至:极。小到极点,内无余隙。

内疚神明:内疚:内心感到惭愧不安;神明:神祗。指做错了事,内心感到不安。

明眸皓齿:眸:眸子;眼珠;皓:洁白。明亮的眼睛;洁白的牙齿。形容女子的美貌;也借指美女。

齿如编贝:同“齿如齐贝”。

贝锦萋菲:贝锦:指锦文,比喻诬陷人的谗言;萋菲:通“萋斐”,文采相错杂。比喻谗言

菲食卑宫:菲:微薄;卑:低。饮食菲薄,宫室简陋。指不讲究享受,励精图治。

宫车晚出:宫车:古代帝王所乘的车。宫车迟迟不出。旧为帝王死亡的讳辞。

出舆入辇:谓动必乘车。

辇毂之下:辇毂:帝王的车驾。比喻帝王管辖下的京城。

下学上达:指学习人情事理,进而认识自然的法则。

达人知命:达人:通达事理的人。指心胸豁达的人,安于命运。

命世之才:原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。

才多识寡:才:才识。识:见识。寡:少。天资高,但见识少。

寡情薄意:缺少情意。

意气自如:比喻遇事神态自然,十分镇静。同“意气自若”。

如泣草芥:芥:小草。就像仍掉一根小草那样。形容毫不在意。

芥纳须弥:须弥:传说中的古印度山名。佛教说法,小小的芥子可包容须弥大山或整个世界。

弥日累夜:连日连夜,夜以继日。

夜不闭户:夜里睡觉不用关门。形容社会秩序、风气很好。

户曹参军:专管户籍的州县属官。

军不血刃:兵器上没有血。谓未交锋就取得胜利。

刃树剑山:刃:利刃,刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。

山崩海啸:山岳崩塌,海水奔腾咆哮。

啸傲湖山:啸傲:随意长啸吟咏游乐。在江湖山野中自由自在地吟咏游赏。

山清水秀:清:纯净;秀:秀丽。形容风景优美。

秀才人情纸半张:秀才:指儒生;人情:情面,情意。秀才多以诗文、书画赠人,所费只是半张纸而已。比喻菲薄的礼物。

张嘴结舌:张着嘴说不出话来。形容理屈词穷、害怕或惊愕。

舌锋如火:比喻话说得十分尖锐。

火伞张:火伞:比喻烈日;张:展开。形容夏天烈日当空,酷热难耐。

张慌失措:慌张得不知如何是好。

措置裕如:措置:安排、料理;裕如:从容不迫的样子。形容处理事情从容不费力气;又完成得很好。

如箭在弦:箭已搭在弦上。比喻势在必行。

弦外之音:原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。

音声如钟:声音像钟声一样响亮。

钟鸣漏尽:漏:滴漏,古代计时器。晨钟已经敲呼,漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰,已到晚年。也指深夜。

尽地主之谊:地主:当地的主人;谊:通“义”。尽本地主人应尽的义务,指招待外地来客。

谊不敢辞:犹言义不容辞。

辞穷理极:辞:文辞;穷:完,尽;极:终,到头。无话可说,无理可辩。

极天际地:形容十分高大。

地主之仪:见“地主之谊”。

仪表堂堂:仪表:人的外表;风度;堂堂:仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正。风度威严。

堂哉皇哉:犹堂而皇之。

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