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凶门

词语解释

凶门[ xiōng mén ]

⒈ 旧时办丧事在门外用白绢或白布结扎成门形，称“凶门”。

⒉ 亦作“？门”。古代将军出征时，凿一扇向北的门，由此出发，如办丧事一样，以示必死的决心，称“凶门”。

引证解释

⒈ 旧时办丧事在门外用白绢或白布结扎成门形，称“凶门”。

引《晏子春秋·外篇上十一》：“迺使男子袒免，女子髽者以百数，为开凶门，以迎 盆成适。”
《晋书·琅邪悼王焕传》：“俄而薨，年二岁。帝悼念无已，将葬，以 焕 既封列国，加以成人之礼，詔立凶门柏歷，备吉凶仪服，营起陵园，功役甚众。”
《宋书·礼志二》：“凶门非古。古有悬重，形似凶门。后人出之门外以表丧，俗遂行之。”
清 翟灏 《通俗编·仪节》：“凶门，既本古悬重，而若柏枝之歷歷然，今丧家结白绢为旒，表之门外，俗呼为了前者，当即是也。”

⒉ 古代将军出征时，凿一扇向北的门，由此出发，如办丧事一样，以示必死的决心，称“凶门”。

引《淮南子·兵略训》：“将已受斧鉞……乃爪鬋，设明衣也，凿凶门而出。”

国语辞典

凶门[ xiōng mén ]

⒈ 旧时丧家在门外所悬的白绢旒。

引《晋书·卷六十四·元四王传·琅邪悼王焕传》：「诏立凶门柏历，备吉凶仪服，营起陵园，功役甚众。」
《宋书·卷十五·礼志二》：「凶门非古。古有悬重，形似凶门。后人出之门外以表丧，俗遂行之。」

⒉ 古代将军出阵时，从北门出发，并以丧礼处之，以示必死的决心。故后称北门为「凶　门」。

引《淮南子·兵略》：「君若许之，臣辞而行。乃爪鬋，设明衣也，凿凶门而出。」

凿门(záo mén)：

⒈ 谓凿凶门。古代将军出征时，凿一北向门而出，以示必死的决心。语本《淮南子·兵略训》：“凿凶门而出。”高诱注：“凶门，北向门也。将军之出，以丧礼处之，以其必死也。”

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门当户对：门、户：代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等；当：相称；对：合适；对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下；适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等；物与物的对称适合等。

对症之药：针对病根下的药。比喻纠正缺点错误所用的相应办法。

药到病除：药一服下病就好了。形容用药效果非常好。

除狼得虎：比喻除去一害又来一害。

虎头虎脑：形容长得壮健憨厚的样子。

脑瓜不灵：指人不聪明，思想转不过弯来。

灵丹圣药：非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。

药店飞龙：飞龙：指中药龙骨。药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。

龙行虎变：《易·干》：“飞龙在天……云从龙。风从虎，圣人作而万物睹。”又《革》：“大人虎变。”孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新，创制建业。

变化多端：端：头绪；方面。形容变化很多、很大；没有头绪。

端本正源：端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。

源清流清：源头的水清，下游的水自然就清。比喻因果相连，事物的本原好，其发展和结局也就好；或领导贤明，其下属也廉洁。源，也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。

清官难断家务事：再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事，外人很难搞清楚。

事缓则圆：碰到事情不要操之过急，而要慢慢地设法应付，可以得到圆满的解决。

圆颅方趾：方脚圆头。指人类。

趾踵相接：形容人数之多。

接袂成帷：袂：衣服袖子。帷：帷帐，帷幕。衣袖连接起来，可以形成帷幕。形容人口众多，城市繁华。

帷箔不修：见“帷薄不修”。

修短有命：修：长；命：天命。人的寿命长短是由天注定的。

命染黄沙：染：沾上。身体挨上黄沙。指死亡。

沙里淘金：把夹有金粒的沙砾在水中荡涤；以去沙取金。比喻极其难得或非常不易。

金漆马桶：马桶：粪桶。用金漆漆过的粪桶。指服饰华丽而无德无才的人。

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